シュリ サティヤ サイ セヴァ オーガニゼーションとは
「人への奉仕は神への奉仕」 ―― ババ
シュリ サティヤ サイ セヴァ オーガニゼーションは、会員が霊的成長の一つの手段として奉仕活動に携わることができるようにと、バガヴァン シュリ サティヤ サイ ババによって1960年代に設立されました。サイ オーガニゼーションは、世界中のあらゆる宗教によって述べられ、説かれている「人には神性が内在するという真理」を広く伝えるというバガヴァン ババの使命と御教えから、啓発と導きと力を見出します。 この真理に基づき、サイ オーガニゼーションは、宗教、国籍、人種、社会的経済的地位のいかんを問わず、サイ オーガニゼーションで奉仕する人々と奉仕を受ける人々のいずれに対しても「無私の愛と奉仕」を主な目的としています。 このように、サイ オーガニゼーションは、あらゆる障害を乗り越え、「父なる神と同胞なる人類」という理想に向かって人類を導きます。 実にこの霊的基盤は、すべての人の心に住まう神を愛し奉仕するという方法で自分の信仰する宗教の教えを実践することにより、サイ オーガニゼーションの誰もが、自分の宗教の道をより良く追及することを可能にしています。それゆえ、サイ オーガニゼーションでは、世界の主だった宗教のシンボルマークを、その象徴として掲げているのです。会員に対しては、いかなる入会金、および、会費なるものは設けられていません。
【 シュリ サティヤ サイ オーガニゼーションの主要な目的 】
- 人を助けること。
- 各人に内在している神性を自覚し、それに従って自ら行動すること。
- 日常生活において神の愛と完璧さを実践に移すこと。それゆえ、
- 自分の生活を、喜び、調和、美、善意、人としての美徳、永続する幸福で満たすこと。
- あらゆる人間関係を、真理（サティヤ）、正義（ダルマ）、平安（シャーンティ）、愛（プレーマ）、非暴力（アヒムサー）の原則に基づいたものとすること。
- 各人が信仰する宗教の実践において自分の宗教の真の精神を正しく理解することにより、誠実かつ献身的になれるようにすること。
【 どのようにしてこの目的は達成されるのか？ 】
- バガヴァン ババによって示された次の四つの原則を守ります。すなわち：
- ただ一つの宗教、愛という宗教があるのみである。
- ただ一つのカースト、人類というカーストがあるのみである。
- ただ一つの言語、心という言語があるのみである。
- 神はただ一つであり、神は遍在である。
- つねに神を思い、すべての存在は神性が異なった姿形で現われたものと見なすこと。
- すべての宗教は本質的に一つであることを重視し、すべての宗教は愛に基づいたものであるという正しい認識を持つこと。
- すべての仕事は神に対して捧げられる奉仕であると考えること。
- 人生におけるあらゆる困難を、理解、思いやり、寛容、助けとなる気持ちなど、神の愛に基づいた姿勢を持って対処すること。
- 神への愛、罪を恐れる心、そして、社会においては道徳を固く守るという信念に基づいて、あらゆる行為をなすこと。
- 個人的および地域レベルで、組織的、計画的に、霊性・教育・奉仕の活動に携わる際、いかなる物質的報酬、評価をも期待することなく、ただ神の愛と恩寵を得るための手段として行うこと。
【 サイ オーガニゼーションの活動 】 サイ オーガニゼーションは、世界中のシュリ サティヤ サイ センターを通してバガヴァン シュリ サティヤ サイ ババの啓示と御教えのもとに、霊的活動、教育的活動、そして、奉仕活動を行います。 霊的活動とは、神への讃歌、スタディーサークル、講演会、セミナー、瞑想などといったものです。 教育的活動は、「バル ヴィカス」（子どもの開花教室）と、正規の学校教育に人格の育成を組み入れた「人間的価値教育」（ヒューマンヴァリュー教育）におよびます。 奉仕活動には、医療検診キャンプの設営、地方の発展を加速させるための開発途上の村々の選定、献血、老人ホームへの活動などがあげられます。
【 ９つの行動規定 】 オーガニゼーションの会員は、各々その日常生活全般において、サーダナ（霊性修行）を行い、次の９つの行動規定に従うものとします。
- 毎日の瞑想と祈りを（各人の宗教的習慣に従って）行う。
- 週に一度、家族と共に神への讃歌や祈りを行う。
- サイ オーガニゼーションやセンターによるバルヴィカスや教育プログラムに子どもたちを参加させる。
- サイ オーガニゼーションによる地域奉仕活動、その他の活動に参加する。
- サイ オーガニゼーションの主催するグループでの神への讃歌に少なくとも月に一度参加する。
- サイの御教えに関する霊的文献を規則的に学ぶ。
- 節制のプログラム（COD）を実践し、それによって蓄えたものを人類への奉仕に役立てる。
- 接するすべての人々に対して優しく愛をもって話す。
- 他者の悪口を言わない。特に本人がいないところで。
【 サイ オーガニゼーションの組織 】 サイ オーガニゼーションの最高機関は、アーンドラ プラデーシュ州のプラシャーンティニラヤムに本部を置く「プラシャーンティ評議会」とします。世界中のサイ オーガニゼーションの活動は、ここで統括されます。プラシャーンティ評議員会は、全インド統括世話人、海外オーガニゼーション統括世話人、そしてバガヴァン ババ御自身によって任命されたサイ ファミリーの数名の年長者によって構成されています。 プラシャーンティ評議会の方針と決定事項と指示は、同化と実行のために、州単位レベルで中央コーディネーターを通して、直接一般の人々のレベルまで、オーガニゼーション全体に伝えられます。 サイ オーガニゼーションは、南インドの辺境の小さな村落に端を発しながら、献身的な人々による、整った組織、明確な目的をもつ、奉仕優先の世界規模の団体へと成長してきました。インド全州、そして170カ国を超える地域で、サイ オーガニゼーションは、平和、愛、統一と調和によって統べられる新しい世界秩序をもたらそうと、日々献身的に努めています。
【 インドのオーガニゼーション 】 インドにおけるサイ オーガニゼーションの組織構成
- インド全州におけるオーガニゼーションの活動を管理、指揮する全インド統括世話人
- 全インド統括世話人は霊性、教育、奉仕部門の全インド コーディネーター、またインドの東西南北各地域のゾーンのコーディネーターたちによって支えられています。
- それぞれの州には、地域コーディネーターを任命する州統括世話人がいます。地域コーディネーターは特定の州における各地域を代表しています。州統括世話人はまた、霊性、教育、奉仕などといったそれぞれの部門で州レベルでの女性のコーディネーターたちによって支えられています。
- 各地域の地域コーディネーターは、順番に、各サイ センターの委員を選出します。各センターでは、霊性、教育、奉仕それぞれのコーディネーターが委員によって選出されます。
【 インド国外のオーガニゼーション 】 地区：海外オーガニゼーションは次のような方法で構成され統括されるものとします。
- 各地区においては、インターナショナル サイ オーガニゼーションの海外統括世話人によって任命された一人、もしくはそれ以上の本部（中央）コーディネーターをおくものとする。本部コーディネーターはプラシャーンティ評議員会から受け取った方針、指示そしてメッセージを伝えます。
- 10もしくはそれ以上のサイ センターがある国では、それぞれに中央評議員会を置きます。少なくとも3つ以上10以下のサイ センターがある国ではそれぞれ、コーディネーター委員会を設けます。
- 中央評議員会、あるいは同等のコーディネーター委員会がある場合、そこで各センターの長を選任するものとする。
- サイ センターを設けるにあたっては少なくとも9名の会員が必要となります。
【 サイ オーガニゼーションに関するバガヴァンの御講話からの抜粋 】 バガヴァンは、さまざまな機会を通してセヴァの概念とセヴァ オーガニゼーションの理想に関して詳しく述べられています。まず、1984年11月18日の御講話でのお話です。 『 シュリ サティヤ サイ セヴァ オーガニゼーションの独特な点は、実際に、セヴァア（無私の奉仕）を、人々に内在する神性への奉仕の一つの表れと見なすところにあります。そのような奉仕から得られる至福は他と比べようがありません。それは、霊的な体験です 』
"Sathya Sai Speaks, Vol. XVI, Chapter - 27.
1968年2月23日、プラシャーンティ ニラヤムで、ババは啓示的な御講話において次のように語られ、サイ オーガニゼーションの目的をとても明確になさいました。 『 私にちなんで名付けられたオーガニゼーションは私の名前を広めたり、私への崇拝から新たなカルトを作ったりするために使われるべきではありません。オーガニゼーションはジャパム（神の御名を繰り返し唱えること）、ディヤーナム（瞑想）、サーダナ（霊性修行）への関心を広めるようにしなければなりません。それは人を神へと導きます。オーガニゼーションは、バジャン（グループで歌う神への讃歌）やナーマスマラナ（神の御名を憶念すること）、シャーンティ（平安）によって、サットサング（良い仲間）から得られる喜びを実際に示して見せなければなりません。
オーガニゼーションは、無力な人々、病人、困窮した人々、文盲の人々、助けの必要な人々にセヴァ（奉仕）をしなければなりません。オーガニゼーションのセヴァ（無私の奉仕）はひけらかしであってはなりません。何ら見返りを求めてはいけません。受け取り手の感謝や謝辞ですらも、です。セヴァとはサーダナ（霊性修行）であって、お金持ちや有力者の暇つぶしではないのです。各自がこの事実を認識しなければなりません 』
"Sathya Sai Speaks", Vol. VIII, Chapter- 6.
『 有意義な人生を送るために、霊的規律を促し、その人生を社会奉仕に捧げることは、サティヤ サイ オーガニゼーションに携わる者すべての義務です。人々の間に神性への自覚を促し、純粋な同朋意識を育てることこそを、第一の目的としなさい 』
Bhagawan Baba's Discourse in Prasanthi Nilayam on 22-11-1980 "Sathya Sai Speaks", Vol. XIV, Chapter-56
『 サティヤサイ サイ オーガニゼーションの会員は、神の他の御名や御姿のあらさがしをしてはいけません。神の他の御名や御姿の栄光に狂信的に盲目になってはいけません。それら他の神の顕現を崇める者たちに参加して、すべての御名と御姿は私のものであるということを示しなさい。自分の信仰を捨てることをせずに、すべての喜びと幸福に貢献すべきです 』
Bhagawan Baba's Discourse in Prasanthi Nilayam on 18-05-1968
"Sathya Sai Speaks", Vol. VIII, Chapter-21
『 ひけらかしは悪魔的な性質であり、エゴや誇大妄想を助長します。無私の奉仕を通してのみ、良い評判を得ようとすべきです。それは謙虚さと誠実さをもってなされるべきです。国のリーダーたらんと欲する者は、まずいかにして奉仕をなすかということを知らなければなりません。また、仕事場や地位を求めるべきではありません。サイ オーガニゼーションは、奉仕をするために設けられたのであって、社会的境遇を得るためのものではありません。セヴァ（奉仕）は義務感からなされるべきです 』
Bhagawan Baba's Discourse in Prasanthi Nilayam on 20-11-1990
"Sathya Sai Speaks", Vol. XXIII, Chapter-31
『 サイ オーガニゼーションは神への信仰心を深めるよう努めなければなりません。もしそのような基礎が欠けていたら、バジャン（神への讃歌）、プージャー（礼拝の儀式）、慈善活動といったものはすべて、形式ばった強制のもとに無意味で機械的な儀式になってしまいます。信仰心をもってなされたときにのみ、内面の変容は得られるのです 』
Bhagawan Baba's Discourse in Madras (now Chennai) on 21-04-1967
"Sathya Sai Speaks", Vol. VII, Chapter-18
『 サイ オーガニゼーションの会員、そしてサイへの普遍的な道を歩む者たちは、宗教、カースト、信条の違いに基づいた劣等感や優越感といった観念に心奪われるべきではありません。いたるところで、信仰心という美徳、信念、誠実さ、純粋さを讃えるべきです 』
Bhagawan Baba's Discourse on 17th Oct 1972 in Prasanthi Nilayam
"Sathya Sai Speaks", Vol. XI, Chapter ? 42
『 サイ オーガニゼーションの会員は、すべての人は神の子であるという確固たる信念をもって仕事にあたらなければなりません。その奉仕活動を神への無私の奉仕という精神で行わなければなりません。純粋な、無私の愛を実践することのみが唯一、神に到達する道です。その身体を神の寺院であると見なし、心と精神（ハートとマインド）を純粋なものにしなければなりません 』
Bhagawan Baba's Discourse on 12th May 1984 in Mumbai
"Sathya Sai Speaks", Vol. XVII, Chapter ? 11.
シュリ サティヤ サイ セヴァ オーガニゼーション公式ホームページ（インド）より
英語 http://www.srisathyasai.org.in/Pages/Sai_Organisations/Sai_Organisations.htm
【 世界の地域と地区 】
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